Un pie en la Obra de arte desconocida de Balzac

La obra de arte desconocida de Honoré de Balzac es una novela breve muy enfocada en la pasión creativa de los pintores. Se dice en la narración que “Nada se parece más al amor que la joven pasión de un artista que comienza” (p. 10), que comienza su carrera. Pero Balzac no solo retrata la intensidad con la que los pintores valoran la creación artística y la búsqueda de la poesía con los colores, sino que va más allá y genera una pregunta de base para el arte ¿Cuál es la misión de la pintura? “¡La misión del arte no es copiar la naturaleza sino expresarla! ¡No eres un vil copista sino un poeta!” sentencia el gran pintor Frenhofer frente a su joven amigo (p. 17).

Esta obra ha sido una referencia para el arte desde el siglo XIX. Su lectura me ha enseñado mucho sobre el arte moderno y desde hace años tengo este libro como una referencia. El libro que leí llegó a mi gracias a mi amigo Simón que me la dio como regalo el 15 de mayo de 2002. La lectura de este libro también fue necesaria para escribir una reseña sobre el libro de Dora Ashton, Una fábula del arte moderno, publicada en una gaceta del Fondo de Cultura Económica.

{La edición que leí para hacer esta reseña fue: Balzac, Honoré de. La Obra de Arte Desconocida. Norma. Bogotá. 1999}

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Cuentos de una abuela y otras hadas de George Sand

El libro Cuentos de una abuela (contes d’une grand-mère) es el primero que he leído de Aurore Dupin (1804 – 1876), conocida como George Sand. Usualmente, no es el primer libro que la gente lee de esta extraordinaria escritora francesa del siglo XIX, pero en mi caso ha sido así. Y con muy buena suerte, porque los tres cuentos que componen este libro, a saber, El Castillo de Cumbrecorva, La Reina Coax y La Nube Rosa, están entre los mejores cuentos de hadas que he conocido. Ciertamente, Aurore Dupin o George Sand no es famosa por sus cuentos de hadas, sino por sus novelas románticas. Pero estos cuentos son especiales porque los ha escrito para su nieta, cuando la escritora había alcanzado la madurez creativa.

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Las Formas del Olvido de Marc Augé o el olvido como escultor de la memoria

El olvido como escultor del presente, y la memoria como un queso gruyère ahuecado por esta misma fuerza: esa es la idea fundamental que me ha quedado después de leer Las Formas del Olvido del antropólogo Marc Augé. Pero ¿qué más se podría añadir para afirmar que este libro tiene algo de interesante? Tres partes tiene esta obra: 1) la noción de huella mnémica y la relación entre recuerdo y olvido, 2) una investigación sobre la hipótesis según la cual todo se vive como un relato, y 3) definir tres formas del olvido: el retorno, el suspenso y el reinicio. De estos tres puntos lo que más me interesa es “la vida experimentada y entendida como relato”. {Para hacer esta reseña he leído: AUGÉ, Marc, Las formas del olvido. Gedisa, Barcelona, 1998}.

Libro Las Formas del Olvido, de Marc Augé

Escribo este comentario, aquí en este blog, para que los libros que leo no caigan al olvido, escribo estas reseñas para compartir unos trocitos de memoria y hacer un relato de mis lecturas.

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La Representación Social según Denise Jodelet, citas y comentarios

Representar, en un sentido muy práctico, puede ser mostrar algo o hablar de algo, en un medio que pueda ser compartido, asociando significados a eso que se muestra para transmitir un mensaje que todos o la mayoría entienda.

Un medio como la televisión, un afiche, una conferencia, una nota de prensa, incluso algo personal como un tatuaje sirve para plasmar una representación. Y cuando la representación de un grupo, un género, una identidad, tiene una exposición social y masiva ¿qué pasa? ¿qué efecto tiene representar de una forma u otra a las personas mayores, a los niños, a las mujeres o a los adolescentes?

En este post transcribo algunas notas y citas del artículo de Denise Jodelet titulado La representación socialJodelet, Denise (1984) “La representación social. Fenómenos, concepto y teoría”, en Serge Moscovici y coautores. Psicología social II. Psicología social y problemas sociales. Paidós. Barcelona. 1988.

La representacion social - denise jodelet

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Sobre la Cámara Lúcida de Barthes: breves apuntes espirituales

Estos apuntes sobre la Cámara Lúcida de Roland Barthes son complementarios a la entrada anterior, porque además de la mirada semiológica y conceptual, en este libro también hay reflexiones fenomenológicas profundas que hablan sobre la fotografía, el fotógrafo y lo fotografiado: un triángulo en el que se pone en juego la vida. Para empezar, una cita de Kafka en La Cámara Lúcida: “Fotografiamos cosas para alejarlas del espíritu. Mis historias son una forma de cerrar los ojos” (p. 104).

la cámara lúcida barthes

¿Hay algo de espiritual en la fotografía?

Que cada quien lo conteste por sí mismo. Pero, de momento solo recoradré aquí la negativa de Balzac a ser fotografíado, por ser la fotografía una especie de robo del alma. No confiesa Barthes de dónde ha sacado esta anécdota tan maravillosa, pero le sirve para decir que eso que ha quedado grabado en la foto guarda una fidelidad, sin precedentes en la historia, con lo que fue fotografiado.

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Sobre La Cámara Lúcida de Barthes: breves apuntes conceptuales

Pensé que leer La Cámara Lúcida de Barthes iba a ser una cosa fácil y divertida, pero fue más difícil y retador de lo que esperaba. Me gusta que este libro me haya exigido y alejado del fast food literario. Hay muchos conceptos “Barthianos” en esta obra como stadium, spectrum, punctum, medium, urdoxa, noema, pose, entre otros. Términos a veces confusos y eruditos muy propios de esta lengua Barthiana in extremis, pero que guardan una riqueza analítica útil para entender la fotografía, la experiencia de hacerla y su significado. Estos conceptos son centrales en el campo de la semiología de la imagen.

Este libro me ha dejado un montón de apuntes, citas en mi cuaderno de notas y excelentes lecciones de fotografía que considero valiosas en este mundo que se jacta de las imágenes hasta el delirio. Dedico estos breves apuntes a todos aquellos interesados en la fotografía, en un sentido fenomenológico y creativo, aquellos distantes de la verborrea visual. Para esta breve reseña y comentario he leído: {Barthes, Roland. La Cámara Lúcida. Nota sobre la Fotografía. (1980). Paidós Comunicación. Barcelona. 1989}

la cámara lúcida de barthesQué es el Punctum? 

Es uno de los conceptos que más me gustan: se refiere a esa cualidad aguda en una fotografía que “viene a punzarme”, es un pinchazo, un goce más intenso, dice Barthes. El punctum es un “algo especial” (un detalle del signo visual), un anzuelo que pesca nuestra mirada. Este concepto es lo que más recuerdo después de varios años de haber leído este libro. Tal vez porque en este mundo hiper-fotográfico hiper-fotografiado circulan y se privilegian fotografías con los más cómicos, morbosos y sorprendentes “punctums”. Sí, el punctum es como el punto sobre la i de la foto: “El punctum como expresión: cuando lo hace sentir allí, y cuando, aunque permaneciendo como detalle, llena toda la fotografía” (p. 97).
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Né pour Courir. Un livre de Christopher McDougal

Born to Run. Né pour courir. Un cadeau de ma mère qui essaie désespérement de comprendre mon goût pour la course à pieds. Bon. Je m’attendais à lire les performances d’un homme né avec un don pour la course à pieds, j’allais m’ennuyer, au mieux être jalouse de ce coureur surdoué…

En tournant les pages, je découvre un journaliste, Christopher McDougall, qui se lance dans une quête. Ce reporter décrit quelques unes des aventures peu banales auxquelles il a survécu sans difficulté. En comparaison, un petit jogging de 5 km quelques jours par semaine est anodin, pourtant, il en ressort bien plus adolori que de ses exploits autrement impressionants. Pourquoi sa résistance à la course à pieds est-elle si mince? C’est ce qu’il essaie de comprendre en allant consulter plusieurs experts, qui le laissent tous démunis: la course à pieds est traumatique pour le corps humain.

Nacer para Correr

Peu convaincu, il décide de suivre d’autres pistes et se lance à la rencontre de tous ces êtres qui courent incessament. Il ouvre la porte de l’univers des hommes et femmes qui aiment courir, et transmet à chaque page cette passion qui apporte bonheur et liberté à ceux qui la pratiquent. Il porte le lecteur dans le monde peu connu des ultramarathoniens, qui courent jour et nuit plusieurs marathons dans les lieux les plus invraisemblables, voire hostiles. Au cours de ce voyage, il cherche à comprendre pourquoi ces coureurs en se blessent pas, d’où leur vient cette résistance. Il donne des éléments de réponse exhaustifs en creusant dans toutes les directions.

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La Vejez: un libro marxista de Simone de Beauvoir

La Vejez (La Vieillesse) es un libro visionario y marxista de Simone de Beauvoir publicado en 1970 en Francia por Éditions Gallimard, y publicado en castellano por Edhasa en 1983. Es un libro imposible de comprar nuevo y muy difícil de encontrar de segunda mano. Se trata de una publicación visionaria porque se anticipa a describir los problemas demográficos del siglo XXI: envejecimiento de la población y descenso de la tasa de natalidad.

Este libro de Simone de Beauvoir es multifacético y con una definida posición política y social: no sólo tiene una línea de explicación marxista de la vejez en el sistema capitalista, subrayando la explotación del trabajador y del anciano, sino que también reune variadas descripciones etnográficas de cómo es entendida la vejez en otras sociedades y épocas. El “valor de uso” de las personas de edad o ancianos en las sociedades y culturas está en la base de su análisis. Al parecer, de Beauvoir intentó tener en este libro el resultado de una investigación exahustiva de lo que se conocía sobre la vejez en los años 70 del siglo XX. {Para escribir esta reseña del libro he leído: DE BEAUVOIR, Simone (1970) La Vejez. Edhasa. Barcelona. 1983}

la vejez - Simone de Beavoir

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Ilustraciones en el libro Viaje a Nueva Granada de Charles Saffray

Las ilustraciones que acompañan la narración de Viaje a Nueva Granada de Charles Saffray son muy interesantes. Desde un punto de vista solamente técnico, son grabados maravillosos. Desde una mirada crítica, se trata de representaciones visuales que han connotado la lectura de este libro desde su publicación hasta el día de hoy.

caza del caiman

{Caza del Caimán} No es claro cuál es el autor de las ilustraciones, pero más allá de la autoría, lo que sorprende es los significados adicionales que la imagen añade al conjunto del libro.

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Viaje a Nueva Granada: Charles Saffray 1861

La Nueva Granada que conoció el médico francés Charles Saffray en 1861 era un país recién independizado y lleno de posibilidades, del cual la actual República de Colombia poco recuerda. Su libro Viaje a Nueva Granada es alucinante, inquietante e impactante. Lo encontré por casualidad en una biblioteca de Barcelona cuando una tarde cualquiera leía las noticias de Colombia en Internet. Muchas cosas no han cambiado desde 1861.

viaje a nueva granada - charles saffray

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