Doce relatos componen el libro “Amigos que no he vuelto a ver” (1997). Más que biográficos son cuentos biotípicos, fragmentos de historias de vida hilados por las acciones de gente que ocupa lugares más o menos fugaces en nuestras vidas y que se convierten en recuerdos fijos que nos enseñan algo que no terminamos de entender. El hilo conductor sí parece ser que estos fragmentos son parte de la vida del narrador, que al igual que el autor del libro, se llama Ignacio y es periodista. Ignacio Vidal-Folch (Barcelona, 1956) es el autor de esta obra, la cual me ha despertado una reflexión mientras, amenamente, la leía: tener noticias de la gente que pasa por nuestras vidas, qué hicieron, cómo lo hicieron y qué “sabor de boca” nos han dejado, es “apetitoso” de leer, despierta nuestra atención. Contarnos estas historias es algo que hacemos todo el tiempo en nuestra vida social.
Reseñas de libros de escritores españoles
Reseñas de libros de escritores españoles como Cervantes, Calderón de la Barca, Lorca, Camilo José Cela, Juan Ramón Jimenez, Federico García Lorca y también autores contemporáneos emergentes. Conoce diversos comentarios y análisis de sus obras, personajes, ideas principales, tendencia e importancia histórica. Conoce más sobre la literatura española.
El arte de dilatarse en el tiempo: Landero y la conversación como refugio en Coloquio de invierno (TUSQUETS)
En su reciente novela, Luis Landero convierte lo que decimos en refugio frente al paso del tiempo y en un marco íntimo donde la memoria, la ironía y la melancolía charlan sin prisa.
En Coloquio de invierno, Luis Landero regresa a ese territorio tan suyo donde la vida se cuenta más que se vive, donde el habla no es solo herramienta sino destino. Como ya hiciera en obras como Juegos de la edad tardía, el autor extremeño apuesta por individuos que encuentran en la conversación —en su deriva caprichosa, en su cadencia casi rítmica — una forma de aguante ante la intemperie del tiempo.
Reseña de El festín de la palabra, de Rosa Navarro Durán
Una celebración de clásicos que desmonta prejuicios y devuelve sentido a la lectura.
En un periodo dominado por la inmediatez, la fragmentación y el consumo veloz de contenidos, El festín de la palabra. Lecciones de los clásicos españoles (Editorial Ariel, 2026) irrumpe como una reivindicación luminosa de la lectura calmada y del valor imperecedero de los clásicos. La filóloga Rosa Navarro Durán propone aquí algo más que un ensayo: construye un auténtico recorrido emocional e intelectual por la literatura española, desde sus inicios medievales hasta el Siglo de Oro.
Reseña de Mater Dolorosa. La idea de España en el siglo XIX
Ficha bibliográfica
Autor: Álvarez Junco, José.
Título: Mater Dolorosa. La idea de España en el siglo XIX.
Lugar de edición: Madrid.
Editorial: Taurus.
Fecha de publicación: 2001.
Páginas: 684.
Breve presentación del autor
José Álvarez Junco nació en 1943 y empezó sus estudios históricos en Madrid. Destacó como Catedrático en Historia del Pensamiento y los Movimientos Políticos y Sociales, además dirigió un seminario de Estudios Ibéricos en Harvard. En 1992, obtuvo la Cátedra Príncipe de Asturias de Historia y Civilización española en la Universidad de Tufts. Álvarez Junco es especialista en Historia española de los siglos XIX y XX. Su obra, “Mater Dolorosa”, obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en 2002. Ha escrito otras obras importantes como “El relato nacional”, “Nueva Historia de la España Contemporánea (1808-2018)”, y “Alejandro Lerroux: el emperador del Paralelo”.
El hombre sentimental, una novela de amor donde el amor no se ve ni se vive
La obra El hombre sentimental fue la quinta novela de Javier Marías, publicada en 1986, en la cual trata un tema conocido, un triángulo amoroso, pero desarrollado muy a su modo. El protagonista es un cantante de ópera madrileño que recuerda haber visto en el tren que hacía Edimburgo, Londres, París, Madrid, a tres personas: dos hombres y una mujer. Más tarde las encuentra en un hotel de Madrid y cuenta en qué momento los conoce; primero a su acompañante, Dato, después a ella, Natalia Manur, y por último a su marido, el señor Manur. Desde el inicio de la novela se revela que él se enamora de la mujer casada. Este cantante, llamado El León de Nápoles, en realidad está escribiendo sus memorias, aquello que le sucedió cuatro años atrás cuando ensayaba el Otello de Verdi para presentarse en su ciudad natal. Más exactamente, cuenta sus memorias soñadas. La primera frase de la novela dice “No sé si contaros mis sueños. Son sueños viejos, pasados de moda, más propios de un adolescente que de un ciudadano” (2024: 13).
Reseña de “El Cristianismo. Orígenes”
El cristianismo es más que una religión, es la institución espiritual más importante e influyente de Occidente. Su inspirador y ¿fundador?, Jesús, el Mesías, es quizá, el personaje histórico más importante del mundo occidental. Tal es así que, a partir del Siglo VI y de la visión de Dionisio el Exiguo, hemos dividido el tiempo en dos periodos: antes y después de Cristo. La historia de Jesús, como sabemos, está consignada en los evangelios, tanto en los oficiales como en los apócrifos. Sin embargo, fue gracias a la acción de sus discípulos, encabezados por Pablo, Pedro y los otros apóstoles e imbuidos por la fuerza del Espíritu Santo, que este movimiento se propagó a lo largo y ancho del orbe helenístico del Mediterráneo y de la diáspora judía y llegó, varios cismas después, hasta nuestros días como un símbolo de lo que fuimos, somos y seguiremos siendo. El cristianismo, en su vertiente católica, modificó el curso de los tiempos progresivamente al subvertir los valores de la antigüedad y reemplazarlos por nuevos encabezados por el amor, la compasión y la bondad. Por eso, el cristianismo primitivo propició un fin de ciclo y el inicio de otro. Por supuesto, el cambio fue gradual y conllevó predicación, martirio, monacato, política, homilías, herejías, concilios. Esto configura diversos escenarios que, según los creyentes, estuvieron predestinados por el creador para cumplir sus designios: establecer el Reino de Dios. Por eso, la etapa de cristianismo primigenio, que abarca los primeros cuatro siglos de nuestra era, es un caldo de cultivo fértil para vislumbrar estos cambios en el orden histórico, político y religioso. El libro: “El Cristianismo, Orígenes” del sacerdote jesuita Jesús Simón, es un acercamiento en el ámbito religioso que funciona como una apología y una hagiografía de los doctores y patriarcas de la iglesia que nos precedieron.
Análisis de «Tonto, muerto, bastardo e invisible» de Juan José Millás
“Tonto, muerto, bastardo, invisible” es una novela que hace una crítica a los roles que adoptamos en la sociedad y al desbarajuste psíquico de un sujeto que en un momento dado descubre el llanto de un niño en su pecho, su yo infantil, que después de tantos años continúa herido y engañado. Esta novela tiene una intensa relación con los temas del cuerpo, la identidad, la historia personal y la construcción de la personalidad. Se trata de una de las novelas más simbolistas del prolífico escritor español Juan José Millás (Valencia, 1946), bien escrita y admirable, basada en el conflicto entre el yo interior y el personaje social que cada quien adopta para actuar el papel que la sociedad le ha dado. En ese sentido, la novela también es un poco nihilista. Inteligentemente, Juan José Millás ha escrito, entonces, sobre un bigote postizo, un ícono central en la transformación que vive el protagonista, Jesús: “lo único real que quedó en mi cuerpo fue el bigote, la prótesis” (1995: 12). Un bigote como el de su padre, dice. La novela versa sobre la transformación de su yo y la prótesis de pelo que pega en el surco nasolabial es el objeto mágico que sella este proceso. Vive un cambio y no cualquiera, junto a un cambio en su personalidad hay otro a nivel psíquico, una desrealización, esa es la palabra clave, un distanciamiento de su “yo antiguo” y una expansión en un plano imaginario: “En realidad, en ese momento ya no había nada que no estuviera contenido dentro del cuerpo imaginario que había crecido como un conjunto de constelaciones a partir del centro de gravedad del bigote” (1995: 15). El título “Tonto, muerto, bastardo, invisible” es muy diciente, ciertamente la novela trata de alguien que se reconoce y que se recuerda como tonto, muerto, bastardo e invisible.
Reseña de «Violencia. Compasión. Memoria. Una reflexión particular»
Me acerqué a este libro con lentes académicas y científicas, pero terminé viéndolo con el corazón y los sentimientos. No es que esta obra no tenga argumentos científicos; todo lo contrario: los tiene, y muchos, pero los sentimientos son muy importantes también. Ya en el prólogo, de Reyes Mate, se atisba la importancia del libro que tenemos entre manos. Contiene, a mi juicio, una gran idea: considerar la compasión, el perdón hacia el victimario, como un camino revolucionario para acabar con la violencia partiendo de la memoria. He aquí las tres palabras que definen el libro de Alejandro Ruiz-Huerta Carbonell: violencia, compasión, memoria. A cada una de ellas le dedica una parte de las tres que componen el libro.
La Prisión, un libro para jugar
¿Alguna vez has leído un libro en el que tú eres el protagonista? Si nunca lo has hecho, te aseguro que es una experiencia de lo más interesante. Un libro que no te va a sobrecargar con información, tramas e interminables sesiones de lectura, sino que va a entretenerte como si de un videojuego se tratara. Y esta es la idea de La Prisión.
Corazón tan blanco, una novela filosófica: “nada de lo que sucede sucede”
El disparo al inicio de la novela Corazón tan blanco es impactante, pero pronto se entiende que esta novela no es un thriller, ni la investigación documental de un crimen o de una tragedia. Corazón tan blanco es la segunda novela de Javier Marías que he leído (la primera fue Todas las almas) y este texto es una suerte de reseña y apuntes de lectura. Su estilo narrativo, los temas que trata y cómo se entretejen resulta en una obra admirable. Sus temas son cotidianos y nada extraordinarios, nada de policías o crímenes misteriosos. Las reflexiones en la narración desgranan esa cotidianidad y dejan al descubierto las hondas implicaciones que tienen los sucesos de la vida diaria en las personas. Y la manera en que todo se cuenta pone al lector muy cerca del pensamiento interno y privado del personaje que narra (o piensa) sus cosas en primera persona. “Era nuestro Dostoievski. Conocía todos los abismos humanos” afirmó Manuel Vilas sobre Javier Marías. Y cómo no, ese narrar el pensamiento consigue acercar al lector a una dimensión interna de la reflexión que lo pone en ese lugar privilegiado: adentro de la cabeza de otra persona. Así me he sentido leyendo esto, en la cabeza del protagonista. El poder de tracción hacia ese interior está acrecentado en esta novela, es mucho más fuerte que en la gran mayoría de las novelas que he leído. Podría decir que los temas y dramas centrales de Corazón tan blanco son: el matrimonio con sus miedos, alegrías y sospechas, las relaciones familiares, los secretos que corren en paralelo al acto de hablar, y el hecho del “habla”, el decir, el contar, o quedarse callado, que moldea la percepción y la realidad. Tal vez algo más, la impermanencia de todo lo que es, aún más que la transitoriedad, la no permanencia, la inevitable finitud y vacuidad de todo:
Todas las almas de Javier Marías, historia de una perturbación
Javier Marías fue realmente profesor de literatura en Oxford, pero sería un exceso afirmar que su novela “Todas las almas” sea autobiográfica. Esta novela trata las vivencias de un profesor español en la Universidad de Oxford, pero casi nada en el relato tiene que ver con el hecho de impartir clases. Más bien, tiene que ver con la situación de un extranjero que aterriza en un mundo de sólidas costumbres que, si bien entiende, no le son propias. Pero los rasgos culturales que describe en el mundo de Oxford, como las grandilocuentes High Tables a las que asistió y describió casi con pluma de etnógrafo, tampoco son el centro de la narración. En algún momento el narrador dice “Fue aquella noche cuando me di cuenta que mi estancia en la ciudad de Oxford, sería seguramente, cuando terminara, la historia de una perturbación”, lo cual me sorprendió. No una perturbación extraordinaria, sino una perturbación de la cotidianidad. De hecho, el narrador cuenta estas vivencias recordando lo que vivió en aquel pasado, en aquel entonces. Esta es la primera novela de Javier Marías que he leído y he pensado que es una obra sobre la vida cotidiana y el amor. No es un relato de aventuras (bueno, casi), ni es novela negra, ni hay grandes secretos para revelar o casos que solucionar. Es una novela sobre la cotidianidad de un hombre al que le gusta, a primera vista, una colega en una de esas High tables, una profesora llamada Clare Bayes, esposa de Edward Bayes. La aventura que tiene lugar en Todas las almas, si así puede llamarse, es que él y ella se hacen amantes. El adulterio no tiene una gran relevancia moral en el curso de la novela, pero si los sentimientos que brotan, y brotan, gracias a esta cercanía.
Reseña de «Todas las flores que olvidamos», de Clara Sanz
Se dice que la «literatura de la experiencia» se refiere a la literatura que se centra en las experiencias vividas, tanto del autor como del lector, y cómo estas experiencias influyen en la creación y recepción de la obra literaria. No se limita a un género específico, sino que puede manifestarse en la poesía, la narrativa, el teatro, o incluso en la crítica literaria. Esta perspectiva considera que la literatura no es solo un conjunto de palabras en un texto, sino una forma de relacionarse con el mundo, de explorar la realidad y de construir significado a través de la interacción con el texto.